Введенский Александр Иванович (1856, Тамбов, — 7 марта 1925, Ленинград), русский философ-идеалист и психолог, крупнейший представитель русского неокантианства.

Профессор Петербургского университета (с 1890), председатель Санкт-Петербургского философского общества (с 1899).

В сочинении «О пределах и признаках одушевления» (1892) и «Психология без всякой метафизики» (1914) Введенский ставил вопрос о необходимости вывести учение о душе и о сущности психического за пределы психологии. Всякая душевная жизнь, по Введенскому, подчинена закону отсутствия объективных признаков одушевления; признание чужой духовности диктуется человеку только его нравственным чувством. Последнее связано с нравственным долгом, постулирующим принцип свободы воли, бессмертие души, существование бога. Полагая, что научная психология возможна лишь как описательная наука, Введенский считал её основным методом интроспекцию (самонаблюдение). В этой связи Введенский скептически относился к возможностям экспериментальной психологии, получившей развитие в то время.

Логическое учение Введенского связано с его гносеологией; функция логики, по Введенскому, — проверять истинность познания, а не открывать новое.

В 20-х гг. активный участник философских диспутов, где выступал против материализма и марксизма.

Сочинения

• Введенский А.И. Спор о свободе воли перед судом критической философии // Журнал Министерства народного просвещения. — 1901. — Ч. 337, октябрь.
• Введенский А.И. Судьбы философии в России // Вопросы философии и психологии. — 1898. — Кн. 2 (42).
• Введенский А.И. Логика как часть теории познания. Пг., 1917.

Литература

• Из истории русской психологии. — М., 1961. — C. 384—390.

Philosophy template.gif

Это незавершённая статья по философии. Вы можете помочь проекту, исправив и дополнив её.

David template.gif

Это незавершённая статья о человеке. Вы можете помочь проекту, исправив и дополнив её.