Ве́чное ева́нгелие (лат. Evangelium aeternum) — предсказание «вечного царства Святого Духа, совершенного богопознания и полной духовной свободы», основанное на Апокалипсисе^[1], которое должно наступить после царств Бога Отца (Ветхий Завет) и Бога Сына (Новый Завет). Название утвердилось в XIII веке.

Идея вечного явангелия была провозглашена аббатом Иоахимом Флорским, который был сначала монахом и настоятелем монастыря в Калабрии, а позже — основателем новой конгрегации (Флорский орден лат. Ordo Florensis) и умер в 1201 или 1202. Из числа приписываемых ему сочинений — подлинных, вероятно, только три: «лат. Praefatio in psalterium decem chordarum», «Согласование Ветхого и Нового Завета» (лат. Concordantiа utriusque testamenti) и «Комментарий к Апокалипсису». Его мысли о церковной реформе и апокалиптические идеи нашли отголосок среди наиболее строгих францисканцев. Монах этого ордена, Герардин, составил в 1254 введение к трудам Иоахима в резко антиримском и даже антицерковном духе, озаглавленное: «Введение в вечное Евангелие» (лат. Introductorius in Evangelium aeternum). Оно было осуждено папой римским Александром IV и сам Герардин приговорен к пожизненному тюремному заключению (1255).

Сноски

1. ↑ Апокалипсис, XVI, 6.

Литература

• Renan // Revue des deux Mondes. — 1866.
• Schneider. Joachim von Floris und die Apokalyptiker des Mittelalters. — Диллинген, 1873.
• Preger. Das Evangelium aeternum und Joachim von Floris. — Мюнх., 1874.

См. также

• Третий Завет
• Хилиазм
• Мистика
• Эсхатология
• Откровение
• Мороний
• Блейк, Уильям

Ссылки

Cruz template.gif

Это незавершённая статья по христианству. Вы можете помочь проекту, исправив и дополнив её.