Аксельрод, Павел Борисович
Павел Борисович Аксельрод | |
| |
Дата рождения: | 1850 г. |
Дата смерти: | 16 апреля 1928 г. |
Па́вел Бори́сович Аксельро́д (Пинхас Борух , 1850 (?), Шклов Черниговской губернии — 16 апреля 1928, Берлин) — российский социал-демократ.
В 70-е гг. — народник, после раскола в 1879 году «Земли и воли» — чернопеределец. С 1883 член марксистской группы «Освобождение труда». С 1900 один из редакторов «Искры» и «Зари». Впоследствии - один из лидеров партии меньшевиков, идеолог меньшевистского движения. Написал ряд работ, пропагандировавших марксизм.
В 1917 член исполкома Петроградского совета, активно поддерживал Временное правительство. После Октябрьской революции — в эмиграции. Один из лидеров II Интернационала, сторонник реформизма, противник Советской власти, вплоть до призыва к вооружённой интервенции.
Содержание |
Детство и юность
Павел Борисович Аксельрод (названный в деле Департамента полиции Борухом Пинхусом сыном Иоселевым) родился в семье еврея-шинкаря в Шклове. Точная дата и место его рождения неизвестны, сам он указывал только, что родился около 1850 года, скорее раньше, чем позже. Впоследствии семья перебралась в Могилев, где Павел окончил гимназию. Круг общения Павла был довольно узким, не выходящим за рамки еврейской общины Шклова (позже - Могилева). Православных в этом кругу практически не было за исключением Н.И. Хлебникова - учителя истории в Могилевской гимназии.
Начало общественно-политической деятельности Аксельрода связано с либеральным движением еврейского просветителства, основной целью которого было уравнение евреев в правах с православными через их европеизацию, то есть приобщение к европейской и в первую очередь русской культуре. Прежде всего речь шла об элементарном обучении грамоте. Движение не было противоправительственным, напротив, оно ориентировалось на "хорошего царя".
Поворотной точкой во взглядах Аксельрода стало знакомство с работами Ф. Лассаля и других авторов, посвященными революционным событиям середины XIX века в Европе. Аксельрод пришел к мысли, что "еврейский вопрос" может быть решен только в рамках более общего "рабочего вопроса". Этот поворот относится к 1872 году. Он привел Аксельрода к революционной борьбе. Одновременно, летом 1872 года, Аксельрод переводится из Нежинского лицея в Киевский университет Святого Владимира.
Народнический период революционной деятельности (1872 - 1883)
В Киевском университете Аксельрод сразу попал в среду формировавшегося кружка "Общества большой пропаганды" (кружок "чайковцев", названный так по фамилии лидера - Н.В. Чайковского) и занял в нем видное положение. В это время (1873 г.) Аксельрод знакомится с работами П.Л. Лаврова, оказавшими на него большое влияние, и М.А. Бакунина.
Летом 1874 года Аксельрод принял участие в "хождении в народ" в Полтавской, Черниговской и Могилевской губерниях, ведя пропагандистскую работу среди крестьян. В конце августа - сентябре прошли массовые аресты "чайковцев". Аксельрод с товарищами были задержаны сельским старостой в Могилевской губернии, но бежали, пересекли границу и оказались в эмиграции. Имя Аксельрода неоднократно упоминалось в обвинительном заключении по "Делу о пропаганде в Империи" ("процесс 193-х"), что принесло ему известность в народнических кругах.
За границей П.Б. Аксельрод сначала жил в Берлине, а зимой 1874/75 годов перебрался в Женеву. Здесь он примкнул к группе социал-демократов, издававших газету "Работник" (З.К. Арборе-Ралли, Н.И. Жуковский, Н.А. Морозов, С.М. Степняк-Кравчинский и др.). Зиму 1875/76 и весну 1876 года Аксельрод по заданию редакции нелегально провел в России, сначала на юге страны, а затем в Петербурге. Здесь состоялось знакомство с лидерами образовывавшеся тогда организации "Земля и воля" М.А. Натансоном, С.Л. Перовской и Г.А. Лопатиным. Тогда же Аксельрод познакомился со студентом Горного института Г.В. Плехановым.
Петербургские народники и группа "Работника" договорились о совместном издании журнала "Община", в редакцию которого вошли Арборе-Ралли, Жуковский, Аксельрод, а также Д.А. Клеменц. Журнал выходил в 1878-1879 годах, в нем были помещены первые статьи Аксельрода, создавшие ему репутацию талантливого литератора.
В это время происходит переосмысление задач и тактики революционной борьбы: Аксельрод пришел к выводу, что "хождение в народ" - это паломничество "верующих, но легкомысленных детей к святым местам" и результаты его ничтожны. Взгляды Аксельрда постепенно измениялись, становясь из народнических социал-демократическими. Об этой трансформации свидетельствуют его статьи, посвещенные в то время преимущественно "рабочему вопросу".
В 1879 году в Воронеже прошел съезд "Земли и воли", разделившей ее на "Народную волю" и "Черный передел". После некоторых колебаний Аксельрод присоединился к "Черному переделу" и вновь переехал в Петербург, став после вынужденного отъезда за границу руководства организации во главе с Г.В. Плехановым одним из лидеров "Черного передела" в России. Пытался создать "широкую социалистическую организацию", которая объединила бы революционеров разных направлений, но этот замысел оказался нежизнеспособным.
В 1880 году "чернопередельческие" кружки потряс ряд арестов. Аксельрод уехал в Румынию, а впоследствии, когда румынские власти выслали из страны русских эмигрантов, бежал и вновь оказался в Женеве (1881). Здесь, поскольку тяжелое материальное положение вынуждало его к поиску различных заработков, он (по рекомендации П.Л. Лаврова) стал сотрудничать в газете "Вольное слово", печатая в ней регулярные "Письма о рабочем движении" и "Хроники рабочего движения".
Для того чтобы быть ближе к описываемым событиям и лицам, Аксельрод переехал в Цюрих - центр германской социал-демократической эмиграции. Здесь он близко сошелся с лидерами немецкой социал-демократии Э. Бернштейном и К. Каутским. Идеи Аксельрода быстро эволюционируют в сторону набирающего силу марксизма. Происходит окончательный разрыв с народничеством и направлением "Народной воли".
Участие в группе "Освобождение труда" (1883 - 1903)
В сентябре 1883 года вместе с Г.В. Плехановым, В.И. Засулич и другими П.Б. Аксельрод основал группу "Освобождние труда", лидером которой стал Плеханов. Это была первая собственно марксистская и социал-демократическая организация, сложившаяся в Швейцарии в среде революционеров-эмигрантов из России.
Осенью 1884 года группа "Освобождение труда" приступила к изданию серии книг под общим названием "Рабочая библиотека". Первой книгой в новой серии была объемисая брошюра Аксельрода "Рабочее движение и социальная демократия", представлялвшая собой изложение основных положений марксизма вне связи с российскими условиями.
Аксельрод полагал, что завоевание рабочим классом политической власти невозможно "без кровавой борьбы", но ей должна предшествовать длительная подготовительная работа, включающая в себя в том числе и опыт парламентаризма для рабочей партии.
В августе 1888 года группой опубликован сборник "Социал-демократ", в котором Аксельрод выступил как редактор и один из авторов. Впоследствии группа "Освобождение труда" вернулась к идее этого сборника и по мере нахождения средств было опубликовано еще четыре выпуска «Литературно-политического обозрения "Социал-демократ"» (в 1890 - 1892 годах).
В связи с акивизацией общественного движения в России в 1891-92 годах, которое было вызвано в том числе голодом и эпидемией холеры, у Аксельрода родился план объединения усилий либерального и социал-демократического движений в борьбе с самодержавием, связанный с созданием "Общества борьбы с голодом". Для реализации этого проекта Аксельрод попытался привлеч русскую эмиграцию в Париже (во главе с П.Л. Лавровым), Лондоне ("Фонд вольной русской прессы" - С.М. Степняк-Кравчинский, Н.В. Чайковский и др.), Женеве (редакция "Свободной России" - В.Л. Бурцев и др.) и другие организации. В Цюрихе для организации "Общества" был создан межпартийный кружок из учащейся молодежи во главе с шурином Аксельрода Я.М. Кальмансоном. В целом затея не удалась, но она способстовала преодолению изначальной изоляции группы "Освобождение труда".
С рубежа 1880-х — 1890-х годов начинается новый период в деятельности "Освобождения труда". С 1889 года она была постоянно представлена на конгрессах "Международного объедиения рабочих партий" (II Интернационал), затем восстановились связи с набиравшими силу в России социал-демократическими кружками
Материальные проблемы Аксельроду удалось решить, заведя в середине 80-х годов собственную небольшую фирму по производству кефира. К концу 90-х годов она начала приносить стабильный доход, позволявший Аксельроду и его семье не только обеспечить собственную жизнь, но и оказывать материальную поддержку другим революционерам. В 1908 году фирма "Аксельрод-кефир", имевшая три отделения - в Цюрихе, Женеве и Базеле, была продана в обмен на пенсию ее создателю со стороны нового владельца.
Личная жизнь, семья
В 1875 году в Женеве П.Б. Аксельрод женился на приехавшей к нему его бывшей учинице Надежде Ивановне Каминер (студент Аксельрод занимался с ней и ее сестрой в качестве репетитора). Несмотря на жестокую нужду, которую первые годы исптывала молодая семья, брак оказался удачным. Один за другим родились трое детей: Вера (1876), Александр (1879) и Софья (1881). Н.И. Аксельрод-Каминер скончалась в 1905 году.
Сочинения
Воспоминания
- Аксельрод П.Б. Пережитое и передуманное. Берлин, 1923.
Основные статьи и книги
Приводятся в хронологическом порядке.
- Аксельрод П.Б. Итоги социал-демократической партии в Германии. // Община. 1878-1879. №№ 1-9.
- Аксельрод П.Б. Переходный момент нашей партии. // Община. 1879. №№ 9.
- Аксельрод П.Б. Trade Unions. // Слово. 1879. №№ 1-2.
- Аксельрод П.Б. Письма о рабочем движении. (Письмо 1-15) // Вольное слово. 1881-1882.
- Аксельрод П.Б. Хроники рабочего движения. (№№ 1-12) // Вольное слово. 1881-1882.
- Аксельрод П.Б. Все для народа и посредством народа. // Вольное слово. 1881. № 19 (19 октября/1 ноября). (См. также в кн.: Из архива П.Б. Аксельрода. 1880 – 1892 гг. М., 2006.)
- Аксельрод П.Б. О задачах еврейской социалистической интеллигенции. [1882] (См. в кн.: Из архива П.Б. Аксельрода. 1880 – 1892 гг. М., 2006.)
- Аксельрод П.Б. Учение Джорджа. // Дело. 1883. №№ IX-X. (См. также в кн.: Из архива П.Б. Аксельрода. 1880 – 1892 гг. М., 2006.)
- Аксельрод П.Б. Социализм и мелкая буржуазия. // Вестник «Народной воли». 1883. № 1. (См. также в кн.: Из архива П.Б. Аксельрода. 1880 – 1892 гг. М., 2006.)
- Аксельрод П.Б. Рабочее движение и социал-демократия. Женева, 1885.
- Аксельрод П.Б. Рабочее движение в начале 60-х годов и теперь. // Социал-демократ. 1888.
- Аксельрод П.Б. Политическая роль социальной демократии и последние выборы в германский рейхстаг. // Социал-демократ. Кн. 1-4. 1890-92.
- Аксельрод П.Б. Письма к русским рабочим об освбодительном движении пролетариата (Письмо первое: Задачи рабочей интеллигенции в России). // Социалист. 1889. № 1. (См. также в кн.: Из архива П.Б. Аксельрода. 1880 – 1892 гг. М., 2006.)
- Аксельрод П.Б. Рабочий класс и революционное движение в России. СПб., 1907.
Сборники
- Из архива П.Б. Аксельрода. 1881 – 1896 гг. Берлин., 1924.
- Из архива П.Б. Аксельрода. 1880 – 1892 гг. М., 2006.
- Письма П. Аксельрода к Ю. Мартову. Берлин, 1924;
- Переписка Г.В. Плеханова и П.Б. Аксельрода. Т. 1-2. М-Пг., 1925.
Литература
Библиография
- Группа "Освобождение труда". Библиография за 50 лет. М., 1934.
Литература 1910-х — 1930-х годов
- Бернштейн Э. Павел Аксельрод - интернационалист. // Социалистический вестник. 1925. № 15-16.
- Каутский К. Что нам дал Аксельрод // Социалистический вестник. 1925. № 15/16.
- Потресов А.Н. П.Б. Аксельрод (45 лет общественной деятельности). СПб., 1914.
- Памяти П.Б. Аксельрода. // Социалистичский Вестник, 1928, № 8/9.
- Церетели И.Г. П.Б. Аксельрод. // Социалистичский Вестник, 1928, № 8/9.
Современная литература
- Максимова Т.О. Аксельрод. // Политические деятели России, 1917: Биографический словарь.
- Ненароков А.П. Последняя эмиграция Павла Аксельрода. М., 2001.
- Розенталь И.С. Аксельрод. // Политические партии России. Конец XIX – первая треть XX века. Энциклопедия. М., 1996.
- Савельев П.Ю. П.Б. Аксельрод. // Общественная мысль России XVIII – начала XX века. Энциклопедия. М., 2005.
- Савельев П.Ю. П.Б. Аксельрод: человек и политик (1849? – 1928) // Новая и новейшая история. 1998. №№ 2, 3.