Яхмес-Нефертари (Яхмос-Нефертари) - одна из самых известных египетских цариц начала Нового царства, политические и религиозные титулы которой стали основой для создания нового государственного и сакрального статуса супруг фараонов XVIII династии. Жена царя-освободителя Египта от гиксосского владычества и, одновременно, своего брата Яхмеса I, Яхмес Нефертари была внучкой легендарной царицы Тетишери, «бабушки XVIII династии», дочерью фараона Секененра Таа II и царицы Яххотеп I и, наконец, матерью фараона Аменхотепа I и принцесс Саткамес и Сатамон. Яхмес Нефертари была первой женщиной из дома царей XVIII династии, которая приняла титул хемет нечер - «супруга бога», а, кроме того, сыграла большую роль в реформировании системы жречества храма Амона в Карнаке. Сам факт принятия титула, приблизившего царицу к миру богов, был отражен в тексте стелы, воздвигнутой Яхмесом I в храме верховного фиванского божества. Позже этот титул, ставший важнейшей составляющей сакрального статуса египетских цариц эпохи Нового царства и Позднего времени был передан наследницам Яхмес-Нефертари – Меритамон и, позже, знаменитой царице Хатшепсут. Резиденция «супруги бога» была сооружена при Яхмес Нефертари на западном берегу Нила, напротив Карнака; здесь некогда находилась одна из самых известных во всей стране школ для женщин-жриц. До нас дошло значительное число источников, повествующих об активной деятельности Яхмес Нефертари, которая ввела ряд важных новшеств в храмовые службы крупнейших фиванских храмов, а также участвовала во всех начинаниях своего супруга – от открытия новых каменоломен и вплоть до сооружения монументальных памятников. В тексте одной из стел этого времени приводится интересный факт, повествующий о том, что Яхмес I советовался со своей всесильной супругой даже перед тем, как принять решение о сооружении кенотафа царицы Тетишери в Абидосе. Царица пережила своего супруга на значительный срок и долгие годы исполняла функции регентши при своем малолетнем сыне Аменхотепе I. Текст, датирующийся первым годом правления его преемника, Тутмоса I, свидетельствует, что Яхмес Нефертари, возможно, пережила и своего сына. Царица была обожествлена посмертно и с беспрецедентной славой почиталась как великая покровительница Фив вместе Аменхотепом I. Особенно популярен их культ был в Дейр эль-Мединэ – поселке строителей царских гробниц, которые считали великую царицу и ее сына своими покровителями. Яхмес Нефертари на протяжении веков считалась образцом благочестия и великой заступницей за души умерших, о чем говорят многочисленные надписи в частных гробницах фиванского некрополя, а также изображения царицы с лицом черного цвета, что свидетельствовало о ее отождествлении с божествами круга Осириса, прежде всего, с Исидой. В надписях Яхмес Нефертари именуется «владычицей неба», «госпожой Запада», «той, чьи слова выполняются незамедлительно»; скипетры и предметы, связанные с царицей, считались святынями и хранились в нескольких храмах страны, в том числе – в храме Хатхор в Серабит эль-Хадим на Синае. Известны многочисленные культовые статуэтки обожествленной царицы, порой созданные через несколько веков после ее кончины. Мумия Яхмес Нефертари в колоссальном саркофаге, выполненном из дерева и картонажа, длиной более 4 метров, была обнаружена в 1881 году в царском тайнике TT320 в Дейр эль-Бахри; здесь же была обнаружена мумия знатной дамы Райи, ее кормилицы. Уникальный саркофаг изображает царицу во всем ее величии: на ее голове шути - высокая корона из двух перьев, в скрещенных руках – массивные символы вечной жизни анх; саркофаг интересен также тем, что в отличие от антропоморфных египетских гробов у него нет традиционной крышки, снималась лишь та ее часть, что находилась ниже груди изображенной царицы. К сожалению, развернутая еще в XIX веке мумия царицы хранилась столь неподобающим образом, что начала разлагаться; останки были спасены лишь при помощи специальных средств, примененных в процессе реставрации. Первоначальная гробница царицы и ее сына, вероятно, находится в некрополе Дра Абу эль-Нега.

Цит. по: Солкин В.В. Яхмес-Нефертари. // Древний Египет. Энциклопедия. - М. 2005.

Библиография

• Gitton M. L’épose du dieu Ahmes Néfertari. Documents sur sa vie et son culte posthume. - Paris, 1975
• Gitton M. L’épouse du dieu Ahmès Néfertary. – Paris, 1981.
• Gitton M. Les divines épouses de la 18e dynastie. – Paris, 1984.

Шаблон:Древние египтяне