Николай Максимович Минский (настоящая фамилия Виленкин) (1855-1937) — поэт и мистический писатель.

Его первые стихотворения были написаны на «гражданские темы». В 1889 Минский выпустил книгу «При свете совести», где в напыщенной форме изложена его «теория» мэонизма, провозглашающая, что самое главное для человека «небытие», «внежизненная правда», «внесуществующее и непостижимое» и так далее в этом роде (мэ он значит по-гречески не сущий).

В 1900 Мережковский, Минский, Гиппиус, В. Розанов и другие основывают в Петербурге Религиозно-Философское Общество

В 1905 Минский, как и большинство интеллигентов, «сочувствовал» революции и социал-демократии и даже был номинальным редактором легальной большевистской газеты «Новая Жизнь». После поражения революции Минский становится одним из вождей русского декадентства и символизма, проповедует культ красоты и наслаждения и объявляет войну общественным тенденциям в искусстве, как наносящим вред «чистоте» художественного творчества.

После Революции 1905-07 жил за границей.

Религиозно-философская концепция изложена в трактатах «При свете совести» (1890) и «Религия будущего» (1905).

Стихи (сборник «Из мрака к свету», 1922), драмы, переводы.

Быть может, мир прекрасней был когда-то, 
Быть может, мы отвержены судьбой. 
В одно, друзья, в одно я верю свято, 
Что каждый век быть должен сам собой. 

Нет, за свою печаль, свою тревогу 
Я не возьму блаженства прошлых дней. 
Мы, отрицая, так же служим богу, 
Как наши предки - верою своей. 

Пускай мы пьем из ядовитой чаши. 
Но если бог поставил миру цель, 
Без нас ей не свершиться. Скорби наши - 
Грядущих ликований колыбель. 

Мои сомненья созданы не мною, 
Моя печаль скрывается в веках. 
Знать, вера предков родилась больною 
И умереть должна у нас в сердцах. 

Из рук судьбы свой крест беру смиренно, 
Сомнений яд хочу испить до дна. 
Лишь то, чем мы живем, для нас священно - 
И пусть придут иные времена! 

Writer-bio-stub.gif

Это незавершённая статья о писателе. Вы можете помочь проекту, исправив и дополнив её.